凯发天生赢家一触即发首页改革开放以来ღ◈✿✿，中国大陆取得了有目共睹的历史成就ღ◈✿✿，经济社会高度发展ღ◈✿✿，文化思想空前活跃ღ◈✿✿。历经“文革”后的中国人非常清楚地看到ღ◈✿✿：当今世界是一个异彩纷呈的世界ღ◈✿✿，不搞改革开放ღ◈✿✿，不把注意力放在经济建设和改善民生方面ღ◈✿✿，中国的前途一片漆黑ღ◈✿✿。改革开放带来的另一幅景象是ღ◈✿✿：较之以前思想文化领域僵化的局面变得宽松起来ღ◈✿✿，各种社会思潮在知识界展开争鸣ღ◈✿✿。争鸣的过程ღ◈✿✿，也就是一个不断吸收优秀思想文化的过程ღ◈✿✿，有益的达芙妮d18ღ◈✿✿、健康的思想对于改革这个巨大的发动机ღ◈✿✿，可以提供优质的油料ღ◈✿✿。
就在邓小平南巡讲线年后达芙妮d18ღ◈✿✿，著名学者马立诚推出了学术著作《当代中国八种社会思潮》ღ◈✿✿。这本书的出版ღ◈✿✿，对于人们全面认识当代中国知识界的各种思潮提供了理性客观的视角ღ◈✿✿。有关外国思潮的学术著作目前已经汗牛充栋ღ◈✿✿，可是探讨中国社会思潮的著作ღ◈✿✿，凤毛麟角ღ◈✿✿。但谁也无法否认ღ◈✿✿，学术界确实存在各种思想的碰撞和争辩ღ◈✿✿。本书中罗列出的八种社会思潮ღ◈✿✿，除了居于主导地位的中国特色社会主义理论体系思想外ღ◈✿✿，还有老左派思潮ღ◈✿✿、新左派思潮ღ◈✿✿、自由主义思潮k8凯发国际ღ◈✿✿、民主社会主义思潮ღ◈✿✿、民族主义思潮ღ◈✿✿、新儒家思潮和民粹主义思潮ღ◈✿✿。这八种思潮ღ◈✿✿，或部分重合ღ◈✿✿，或彼此分立ღ◈✿✿，或激烈争辩ღ◈✿✿。
在纷繁芜杂的社会里ღ◈✿✿，为什么会产生各种各样的思潮？其原因就在于中国改革开放这一社会转型过程中产生了各种问题ღ◈✿✿、矛盾和冲突ღ◈✿✿，这就促使知识界的思考不断突破既有的观念框架ღ◈✿✿，寻找对策方案ღ◈✿✿。这八种思潮ღ◈✿✿，犹如八种药方ღ◈✿✿，从各路名医的主观意愿来看ღ◈✿✿，都是意图展示平生绝学ღ◈✿✿，对症施治ღ◈✿✿。由于药房各不相同ღ◈✿✿，少不了争执一番ღ◈✿✿。中国改革开放三十多年来ღ◈✿✿，不同发展阶段产生了不同的问题ღ◈✿✿，变化的形势不断提出了新的需求ღ◈✿✿，各种思潮的起伏涨落也就出现参差的状态ღ◈✿✿。
《当代中国八种社会思潮》书中提到的民族主义ღ◈✿✿，是当前人们关注的热点问题ღ◈✿✿。何为民族主义？至今都是学术界探讨的难点ღ◈✿✿，没有统一的答案ღ◈✿✿。民族主义是一把双刃剑ღ◈✿✿，有时ღ◈✿✿，它是一种思想化化合剂ღ◈✿✿，发挥凝聚整合的功能ღ◈✿✿，抵御外辱ღ◈✿✿，保卫本民族正当权益ღ◈✿✿；有时ღ◈✿✿，它又变成海洛因ღ◈✿✿，使吸食者陷入梦想般狂热之中ღ◈✿✿，导致分裂k8凯发国际ღ◈✿✿、战乱和倒退ღ◈✿✿。民族主义可以多种变形ღ◈✿✿，一切视具体的条件和场合而定ღ◈✿✿。我国宪法的序言这样使用民族主义的概念ღ◈✿✿：“要反对大民族主义ღ◈✿✿，主要是大汉族主义k8凯发国际ღ◈✿✿，也要反对地方民族主义ღ◈✿✿。”
民族主义诞生于西方达芙妮d18ღ◈✿✿，是一种影响世界政治生态的社会思潮湖南景点ღ◈✿✿。19世纪末20世纪初传入我国后ღ◈✿✿，诸多爱国志士纷纷把它作为探索救国救民和富民兴邦之路的思想武器ღ◈✿✿，从而成为影响中国政治的一股重要思想力量ღ◈✿✿。对中国民族主义特征达芙妮d18ღ◈✿✿，学者们贴上各种各样的“标签”ღ◈✿✿，如自信的达芙妮d18ღ◈✿✿、强硬的ღ◈✿✿、乐观的ღ◈✿✿、武断的ღ◈✿✿、进攻性的ღ◈✿✿、好斗的凯发天生赢家一触即发官网ღ◈✿✿，ღ◈✿✿、反传统的ღ◈✿✿、务实的ღ◈✿✿、防御性的ღ◈✿✿、包容的ღ◈✿✿、动态的ღ◈✿✿、虚无的ღ◈✿✿、“面子的”等等ღ◈✿✿。中国当前正处于社会转型之中ღ◈✿✿，这使中国民族主义面临着诸多困境ღ◈✿✿，主要表现为极端的情绪化倾向ღ◈✿✿。民族主义如果没有正确的引导ღ◈✿✿，就很容易走向偏执ღ◈✿✿、狭隘与封闭ღ◈✿✿，会对党的执政能力构成挑战ღ◈✿✿。基于这种情况ღ◈✿✿，执政党应努力建构顺应历史潮流的民族现代化理论k8凯发天生赢家一触即发ღ◈✿✿，ღ◈✿✿，提高引领民族主义思潮的能力ღ◈✿✿，以带领中华民族实现现代化ღ◈✿✿，并最终实现中华民族复兴ღ◈✿✿。
社会思潮可以理解为一种特殊的思想现象ღ◈✿✿，当互不相识的人们ღ◈✿✿，面对社会上的疑难矛盾ღ◈✿✿，由于彼此间利益相近ღ◈✿✿，经验与价值取向相似ღ◈✿✿，他们对某种社会现象往往会不约而同地作出同样的反应k8凯发国际k8凯发国际ღ◈✿✿。于是ღ◈✿✿，他们物以类聚ღ◈✿✿，同声相应ღ◈✿✿，同气相求ღ◈✿✿，汇合成一种思想的潮流ღ◈✿✿。正是在这个意义上达芙妮d18ღ◈✿✿，凡是社会思潮达芙妮d18ღ◈✿✿，都具有群体性ღ◈✿✿、民间性ღ◈✿✿、公共性ღ◈✿✿、自主性的特点ღ◈✿✿。马克斯韦伯曾说了这样一句精辟的话ღ◈✿✿：一个国家现代化的程度ღ◈✿✿，取决于对多元文化的包容程度ღ◈✿✿。中国在朝经济现代化目标迈进的同时ღ◈✿✿，也在经历一个文化现代化的过程k8凯发国际ღ◈✿✿。
春秋战国和五四时期是文化大突破k8凯发国际ღ◈✿✿、大发展的黄金时期k8凯发国际ღ◈✿✿。至今人们回忆起这两个时期的思想文化成就ღ◈✿✿，仍然充满自豪ღ◈✿✿。众所周知ღ◈✿✿，这两个时期的思想文化环境比较宽松ღ◈✿✿，百家争鸣ღ◈✿✿、思潮活跃ღ◈✿✿，春秋战国时期诞生了诸子百家ღ◈✿✿，然而秦始皇焚书坑儒和汉武帝独尊儒术之后两千年ღ◈✿✿，思想原创力逐渐枯竭ღ◈✿✿，一直到清末ღ◈✿✿，中国思想没有越出先秦的范围ღ◈✿✿。历史的经验教训告诉我们ღ◈✿✿，构建有利于思想创新的宽松环境ღ◈✿✿，是促进文化发展的主要动力ღ◈✿✿，也是建设文化强国的必经途径ღ◈✿✿。当今中国各种思潮的交流ღ◈✿✿、交锋ღ◈✿✿、交融ღ◈✿✿，是有利于中华民族文化创新的新气象ღ◈✿✿，也是文化软实力喷涌而出的源泉ღ◈✿✿。通过阅读《当代中国八种社会思潮》ღ◈✿✿，我得出这样的启示ღ◈✿✿：我们只有坚决贯彻党的“双百方针”ღ◈✿✿，避免用权利代替思想ღ◈✿✿、压制思想ღ◈✿✿，促进各种思潮的健康发展ღ◈✿✿，并且形成制度化的竞争环境ღ◈✿✿，才有可能实现中国文化大发展大繁荣ღ◈✿✿！
